BERBAKTI DAN MENGABDI

BERBAKTI DAN MENGABDI

Senin, 19 Desember 2011

Carpon : Jurig Pesbuk

Ku : Dadan Wahyudin

(dimuat di majalah Isma, Cianjur Edisi 112 Tahun XII 23 Nov-22 Des 2011)

Teu pira ukur dua kecap. Kasigeung ku pamolah kuring. Bener ceuk paribasa  letah mah teu tulangan.  Lisan leuwih nyelekit kana hate batan maut hinis. Alatan status pesbuk Minggu kamari, dumadakan kuring diputuskeun ku Neng Ani.

Aeh,  geuning pesbuk lain lisan, tapi ku tulisan. Bener dawuhan Sayidina Ali bin Abu Tholib, cenah tulisan ge sarua leuwih bahaya tibatan congo pedang. Teu pira ukur dua kecap, geus ngaburantakkeun sumanget hirup kahareupna.

Kakara kaharti ku kuring, geuning maen pesbuk tèh loba mudorotna batan maslahatna.  Alatan pesbuk, loba jalma taya hojah, gawena ngan carindekul nyoro’o hape. Ti isuk jegur nepi ka sore jeput anteng dipepende ku dunia maya anu geus jadi simbol manusa modern tea.  Teu di buruan, di sakola, di mol, atawa  di angkutan kota, malah teu sirikna di dapur,  loba jalma anu sibuk sorangan, malah sakapeung mah katara siga nu owah. Ngomong jeung sura-seuri sorangan, tara ieuh nolih ka batur sagigirna.

Da èta, mangsa baheula mah ari ngobrol tèh ukur di golodog bari nyiar kutu,  mun teu ngabudalkeun bangbaluh hirup minangka curhat paling ngagosip ngomongkeun batur.  Atuh bapa-bapana, bari maen kartu di pos ronda naon deui atuh ari lain ngadurenyomkeun  randa  bengsrat di kampung sabeulah. Sigana èta pasipatan masarakat tèh diulik kalayan geten ku pausahaan pesbuk.  Heueuh, kreatip pisan tah nu nyieun pesbuk.  Ngigelan jalma anu puwadaksina resep ngobrol atawa gibah.  Ukur mencet hape, bisa ngobrol naon waè,  ti ngabahas kasus Gayus Tambunan, gosip artis Anang-Krisdayanti atawa obrolan maen bal di mancanegara.  Malah obrolan pulitik ogè ayeuna mah teu didingdir kelir deui nembrak, teu menak teu cacah bisa ilubiung ngabahas sual pulitik anu haneut, anu baheula cadu dipedar.

 Lamun geus ancrub jadi pesbuker, landian keur komunitas nuboga pesbuk, bobolokot sok poho sagala-gala. Nu rajin sok kabawa males, nu sipatna males beuki komo deui tambah males.  Poho kana pancen gawe, malah sok poho  solat, da kagok jawabna.  Nu watir mah, loba nu mentingkeun meuli pulsa batan meuli beas. Heueuh keur maraban juragan pesbuk nu teu weleh nelegan pulsa. Unggal poe kudu seba pulsa ngarah bisa OL, lamun teu dipulsaan mah juragan pesbuk tèh sok olo-olo alias mogok.   Kapaksa pesbukerna kokotetengan neang waragad pikeun meuli pulsa keur ngadeuheus juragana…

Nyaèta, ti saprak Minggu kamari kuring jadi ceuceub pisan ka nu ngarana pesbuk tèh.  Cua, teu hayang deui OL atawa muka status.  Paduli teuing babaturan kaleungitan ge, nu saacana teu weleh ngaganteng unggal bada Magrib, kukurusukan di jagat maya.  “Jurig pesbuk” dilandina ogè ku kuring ayeuna mah.  Ukur nelegan pulsa, teu kolot teu budak.  Nu untung mah pausahaan pulsa we, jadi beunghar. Pinter maranehna mah, tara angkaribung ngunjal jeung teu beurat mamawa pulsa.

Bebene kuring anu dipikaasih beurang peuting,  Neng Ani  ngejat ninggalkeun kuring alatan pesbuk. Teu pira ukur nulis dua kecap. Dua kecap anu meunggaskeun duriat kuring ka manehna.   Neng Ani anu teu weleh ngancik dina jero hate, geus paheut rek sapapait samamanis, nyeri hate ku eusi status kuring dina pesbuk.

Padahal sumpahna ge lain, lain keur anjeun, Neng An!  Di pesbuk mah ocon atawa heureuy tèh biasa, tong serius teuing.  Kuring atawa sohib sok rajeun nempel poto atawa  tulisan, ogè nyieun status nu mahiwal tèh, ngarah panasaran sohib-sohib sejen.  Lamun meunang komentar leuwih ti sapuluh, hartina  status pesbuk kuring laku, bakal rame, kana rating bakal naek, kuring jadi popular.   Èta matak reueus pikeun pesbuker tèh, da ari honor kikituan teu aya eleh ku barakatak Mangle.

Harita mah heureuy kuring neunggeul pisan hate Neng Ani anu asa dileleceh harkat jeung martabat dirina jeung kulawargana. Sabalikna, pikeun kuring oge lir guludug dina panas poe ereng-erengan, teu hujan teu angin, Neng Ani ujug-ujug males status kacida kuciwana ku polah kuring.

Lain ku nanaon, Neng Ani estuning mojang aktip tur pinter.  Keur geulis rupa, parigel kana sagala widang.   Aktip  di Karang Taruna di lemburna, anu euyeub ku prestasi, saprak dipupuhuan ku Neng Ani.  Dumadakan sohor sa-Kabupaten mah.  Pangpangna sohor tèh, kapan sukses dina ngokolakeun program pamarentah kabupaten dina miara lingkungan “go green” tea.  Karang Tarunana boga ajen dina  miara kembang hias, ti ngabibitkeun, nyieun pupuk organik nepi ka sukses masarkeuna.  Teu hemeng, loba instansi pamarentah jeung organisasi pamuda sejen ti luar ngahaja studi banding ka Karang Taruna nu dipingpin Neng Ani.

  Ceuk batur kuring, bagja temen kuring meunangkeun Neng Ani mah.     Neng Ani mah wanoja singer, supel, tur darehdeh. Tangginas dina gawe ogè leubeut ku pangarti. Èta dina biantara ge, meni capetang pertentang tèh nyaan abong manukna dina miara kembang tèh, ma’lum kapan masih keneh tolab elmu di Fakultas Pertanian.  Atuh dina ngajak masarakat, pinter pisan ngirutna, kalayan sukarela masarakat milu aktip ngarojong program ieu milu miara kembang hias di buruan sewang-sewangan. Munasabah atuh komplek parumahan  tèh asri jeung resik.

Ayeuna karasa kosong hate tèh. Ngangres, tunggara, balangsak. Sok nineung, biasana maju peuting tèh  haneuteun najan ukur ceting  dina pesbuk.  Ayeuna mah estuning jempling rehe. Ukur lalangit kamar kos nu pulas bodas dipapaes ku sakadang cakcak anu ngadodoho reungit pikeun mangsana. Pangacian nyawang mangsa endah jeung Neng Ani, minangka adi angkatan di kampus beda fakultas.  Kuring rajeun mantuan tugas-tugas mahasiswa anyar dina mangsa ospek, nu ahirna jadi cukang lantaran kacangreud ati meungkeut katresna.  

Geus saminggu, kuring  teu muka pesbuk deui, baluas keneh ku komentar Neng Ani anu mangrupa komentar panungtungan. Saeutik mantak nyentug, majar kuring tèh “sakola tapi teu nyakola” anu dipungkas ku komentar nutup panto hatena pikeun kuring. Senjata makan tuan siah, kitu ceuk si Omen tea mun apaleun mah.  Nu matak hirup mah kudu asak  timbangan ceuk kolot baheula mah.

Dunia selebriti dina layar kaca nu sok ngagosip bintang pilem atawa pajabat milu mangaruhan tabeat pamirsana,  kaasup kuring.  Paduli teuing nu jadi objekna nu diadurenyomkeun, nu penting mah rating beritana naek, nu masang iklan loba.  Eta mah tipi, ari ieu mah status pesbuk.  Jigana paduli teuing nu jadi bukur caturna mah, nu penting  sohib sugema, aing gumbira titik. Èta pisan nu karandapan ku kuring.

Èta atuh pirajeuneun nempelkeun poto doger monyet nu keur euyeub di unggal parapatan lampu merah dina status pesbuk kuring, teu pira ukur ditulisan dua kecap : “Sarimin Berkacamata” anu diigelan ku sohib-sohib kuring ku   komentar-komentarna matak beureum ceuli, jauh tina tata etika, arasal eungab, ma’lum barudak atah didikan.

Horeng Pa Sar, sok disungkeman ari nganjang ka Neng Ani, sugan tèh Pa Basar, ari horeng tèh geuningan Mang Sarimin, Bapana Neng Ani. Hampura, Neng!

Gara-gara jurig pesbuk. Halik siah nyingkah.. … ****

Pasirgede - Kampus Suryakancana Cianjur

Kamis, 15 Desember 2011

Gaya Bahasa

1.      Klimaks
Adalah semacam gaya bahasa yang menyatakan beberapa hal yang dituntut semakin lama semakin meningkat.
Contoh : Kesengsaraan membuahkan kesabaran, kesabaran pengalaman, dan pengalaman harapan.
2.      Antiklimaks
Adalah gaya bahasa yang menyatakan beberapa hal berurutan semakin lma semakin menurun.
Contoh : Ketua pengadilan negeri itu adalah orang yang kaya, pendiam, dan tidak terkenal namanya
3.      Paralelisme
Adalah gaya bahasa penegasan yang berupa pengulangan kata pada baris  atau kalimat. Contoh : Jika kamu minta, aku akan datang
4.      Antitesis
Adalah gaya bahasa yang menggunakan pasangan kata yang berlawanan maknanya.
Contoh : Kaya miskin, tua muda, besar kecil, semuanya mempunyai kewajiban terhadap keamanan bangsa.
Reptisi adalah perulangan bunyi, suku kata, kata atau bagian kalimat yang dianggap penting untuk memberi tekanan dalam sebuah konteks yang sesuai
5.      Epizeuksis
Adalah repetisi yang bersifat langsung, artinya kata yang dipentingkan diulang beberapa kali berturut-turut.
Contoh : Kita harus bekerja, bekerja, dan bekerja untuk mengajar semua ketinggalan kita.
6.      Tautotes
Ada;aj repetisi atas sebuah kata berulang-ulang dalam sebuah konstruksi.
Contoh : kau menunding aku, aku menunding kau, kau dan aku menjadi seteru
7.      Anafora
Adalah repetisi yang berupa perulangan kata pertama pada setiap garis.
Contoh : Apatah tak bersalin rupa, apatah boga sepanjang masa
8.      Epistrofora
Adalah repetisi yang berwujud perulangan kata atau frasa pada akhir kalimat berurutan Contoh : Bumi yang kau diami, laut yang kaulayari adalah puisi,
Udara yang kau hirupi, ari yang kau teguki adalah puisi
9.      Simploke
Adalah repetisi pada awal dan akhir beberapa baris atau kalimat berturut-turut.
Contoh : Kau bilang aku ini egois, aku bilang terserah aku. Kau bilang aku ini judes, aku bilang terserah aku.
10.  Mesodiplosis
Adalah repetisi di tengah-tengah baris-baris atau beberapa kalimat berurutan.
Contoh : Para pembesar jangan mencuri bensin. Para gadis jangan mencari perawannya sendiri.
11.  Epanalepsis
Adalah pengulangan yang berwujud kata terakhir dari baris, klausa atau kalimat, mengulang kata pertama.
Contoh : Kita gunakan pikiran dan perasaan kita.
12.  Anadiplosis
Adalah kata atau frasa terakhir dari suatu klausa atau kalimat menjadi kata atau frasa pertama dari klausa berikutnya.
Contoh : Dalam baju ada aku, dalam aku ada hati. Dalam hati : ah tak apa jua yang ada.

13.  Aliterasi
Adalah gaya bahasa berupa perulangan bunyi vokal yang sama.
Contoh : Keras-keras kena air lembut juga
14.  Asonansi
Adalah gaya bahasa berupa perulangan bunyi vokal yang sama.
Contoh : Ini luka penuh luka siapa yang punya  
15.  Anastrof atau Inversi
Adalah gaya bahasa yang dalam pengungkapannya predikat kalimat mendahului subejeknya karena lebih diutamakan.
Contoh : Pergilah ia meninggalkan kami, keheranan kami melihat peranginya.
16.  Apofasis atau Preterisio
Adalah gaya bahasa dimana penulis atau pengarang menegaskan sesuatu, tetapi tampaknya menyangkal.
Contoh : Saya tidak mau mengungkapkan dalam forum ini bahwa saudara telah menggelapkan ratusan juta rupiah uang negara
17.  Apostrof
Adalah gaya bahasa yang berbentuk pengalihan amanat dari para hadirin kepada sesuatu yang tidak hadir.
Contoh : Hai kamu semua yang telah menumpahkan darahmu untuk tanah air bercinta ini berilah agar kami dapat mengenyam keadilan dan kemerdekaan seperti yang pernah kau perjuangkan
18.  Asindeton
Adalah gaya bahasa yang menyebutkan secara berturut-turut tanpa menggunakan kata penghubung agar perhatian pembaca beralih pada hal yang disebutkan.
Contoh : Dan kesesakan kesedihan, kesakitan, seribu derita detik-detik penghabisan orang melepaskan nyawa.
19.  Polisindeton
Adalah gaya bahasa yang menyebutkan secara berturut-turut dengan menggunakan kata penghubung.
Contoh : Kemanakah burung-burung yang gelisah dan tak berumah dan tak menyerah pada gelap dan dingin yang merontokkan bulu-bulunya?
20.  Kiasmus
Adalah gaya bahasa  yang terdiri dari dua bagian, yang bersifat berimbang, dan dipertentangkan satu sama lain, tetapi susunan frasa dan klausanya itu terbalik bila dibandingkan dengan frasa atau klausa lainnya.
Contoh : Semua kesabaran kami sudah hilang, lenyap sudah ketekunan kami untuk melanjutkan usaha itu.
21.  Elipsis
Adalah gaya bahasa yang berwujud menghilangkan suatu unsur kalimat yang dengan mudah dapat diisi atau ditafsirkan sendiri oleh pembaca.
Contoh : Risalah derita yang menimpa ini.


22.  Eufimisme
Adalah gaya bahasa  penghalus untuk menjaga kesopanan atau menghindari timbulnya kesan yang tidak menyenangkan.
Contoh : Anak ibu lamban menerima pelajaran
23.  Litotes
Adalah gaya bahasa yang dipakai untuk menyatakan sesuatu dengan tujuan merendahkan diri
Contoh : Mampirlah ke gubukku!
24.  Histeron Proteron
adalah gaya bahasa yang merupakan kebailikan dari sesuatu yang logis atau kebalikan dari sesuatu yang wajar.
Contoh : Bila ia sudah berhasil mendaki karang terjal itu, sampailah ia di tepi pantai yang luas dengan pasir putihnya
25.  Pleonasme
Adalah gaya bahasa yang memberikan keterangan dengan kata-kata yang maknanya sudah tercakup dalam kata yang diterangkan atau mendahului.
Contoh : Darah merah membasahi baju dan tubuhnya
26.  Tautologi
Adalah gaya bahasa yang mengulang sebuah kata dalam kalimat atau mempergunakan kata-kata yang diterangkan atau mendahului.
Contoh : Kejadian itu tidak saya inginkan dan tidak saya harapkan
27.  Parifrasis
Adalah gaya bahasa yang menggantikan sebuah kata dengan frase atau serangkaian kata yang sama artinya.
Contoh : Kedua orang itu bersama calon pembunuhnya segera meninggalkan tempat itu
28.  Prolepsis atau Antisipasi
Adalah gaya bahasa dimana orang mempergunakan lebih dahulu kata-kata atau sebuah kata sebelum peristiwa atau gagasan yang sebenarnya terjadi.
Contoh : Keua orang tua itu bersama calon pembunuhnya segera meninggalkan tempat itu.
29.  Erotesis atau Pertanyaan Retoris
Adalah pernyataan yang dipergunakan dalam pidato atau tulisan dengan tujuan untuk mencapai efek yang lebih mendalam dan penekanan yang wajar, dan sama sekali tidak menghendaki adanya suatu jawaban.
Contoh : inikah yang kau namai bekerja?
30.  Silepsis dan Zeugma
Adalah gaya dimana orang mempergunakan dua konstruksi rapatan dengan menghubungkan sebuah kata dengan dua kata yang lain sebenarnya hanya salah satunya mempunyai hubungan sebuah kata dengan dua kata yang lain sebenarnya hanya salah satunya mempunyai hubungan dengan kata pertama.
Contoh : ia menundukkan kepala dan badannya untuk memberi hormat kepada kami.
31.  Koreksio atau Epanortosis
Adalah gaya bahasa yang mula-mula menegaskan sesuatu, tetapi kemudian memperbaikinya.
Contoh : Silakan pulang saudara-saudara, eh maaf, silakan makan.
32.  Hiperbola
Adalah gaya bahasa yang memberikan pernyataan yang berlebih-lebihan.
Contoh : Kita berjuang sampai titik darah penghabisan
33.  Paradoks
Adalah gaya bahasa yang mengemukakan hal yang seolah-olah bertentangan, namun sebenarnya tidak karena objek yang dikemukakan berbeda.
Contoh : Dia besar tetapi nyalinya kecil.
34.  Oksimoron
adalah gaya bahasa yang mengandung pertentangan dengan mempergunakan kata-kata yang berlawanan dalam frasa yang sama.
Contoh : Keramah-tamahan yang bengis
35.  Asosiasi atau Simile
Adalah gaya bahasa yang membandingkan suatu dengan keadaan lain yang sesuai dengan keadaan yang dilukiskannya.
Contoh : Pikirannya kusut bagai benang dilanda ayam
36.  Metafora
Adalah gaya bahasa yang membandingkan suatu benda tertentu dengan benda lain yang mempunyai sifat sama.
Contoh : Jantung hatinya hilang tiada berita
37.  Alegori
adalah gaya bahasa yang membandingkan kehidupan manusia dengan alam.
Contoh : Iman adalah kemudi dalam mengarungi zaman.
38.  Parabel
Adalah gaya bahasa parabel yang terkandung dalam seluruh karangan dengan secara halus tersimpul dalam karangan itu pedoman hidup, falsafah hidup yang harus ditimba di dalamnya.
Contoh : Cerita Ramayana melukiskan maksud bahwa yang benar tetap benar
39.  Personifikasi
Adalah gaya bahasa yang mengumpamakan benda mati sebagai makhluk hidup.
Contoh : Hujan itu menari-nari di atas genting
40.  Alusi
Adalah gaya bahasa yang menghubungkan sesuatu dengan orang, tempat atau peristiwa.
Contoh : Pkartini kecil itu turut memperjuangkan haknya
41.  Eponim
Adalah gaya dimana seseorang namanya begitu sering dihubungakan dengan sifat tertentu, sehingga nama itu dipakai untuk menyatakan suatu sifat tertentu sehingga nama itu dipakai untuk menyatakan sifat itu.
Contoh : Hellen dari Troya untuk menyatakan kecantikan.
42.  Epitet
Adalah gaya bahasa yang menyatakan suatu sifat atau ciri yang khusus dari seseorang atau sesuatu hal.
Contoh : Lonceng pagi untuk ayam jantan.
43.  Sinekdoke
-          Pars Pro Tato
Adalah gaya bahasa yang menyebutkan sebagianhal untuk menyatakan keseluruhan. Contoh : Saya belum melihat batang hidungnya
-          Totem Pro Parte
Adalah gaya bahasa yang menyebutkan seluruh hal untuk menyatakan sebagian. Contoh : Thailand memboyong piala kemerdekaan setelah menggulung PSSi Harimau

44.  Metonimia
Adalah gaya bahasa yang menggunakan nama ciri tubuh, gelar atau jabatan seseorang sebagai pengganti nama diri. Contoh : Ia menggunakan Jupiter jika pergi ke sekolah
45.  Antonomasia
Adalah gaya bahasa yang menyebutkan sifat atau ciri tubuh, gelar atau jabatan seseorang sebagai pengganti nama diri. Contoh : Yang Mulia tak dapat menghadiri pertemuan ini.
46.  Hipalase
Adalah gaya bahasa sindiran berupa pernyataan yang berlainan dengan yang dimaksudkan. Contoh : ia masih menuntut almarhum maskawin dari Kiki puterinya (maksudnya menuntut maskawin dari almarhum)
47.  Ironi
Adalah gaya bahasa sindiran berupa pernyataan yang berlainan dengan yang dimaksudkan. Contoh : Manis sekali kopi ini, gula mahal ya?
48.  Sinisme
adalah gaya bahasa sindiran yang lebih kasar dari ironi atau sindiran tajam
Contoh : Harum bener baumu pagi ini
49.  Sarkasme
Adalah gaya bahasa yang paling kasar, bahkan kadang-kadang merupakan kutukan.
Contoh : Mampuspun aku tak peduli, diberi nasihat aku tak peduli, diberi nasihat masuk ketelinga
50.  Satire
Adalah ungkapan yang menertawakan atau menolak sesuatu.
Contoh : Ya, Ampun! Soal mudah kayak gini, kau tak bisa mengerjakannya!
51.  Inuendo
Adalah gaya bahasa sindiran dengan mengecilkan kenyataan yang sebenarnya.
Contoh : Ia menjadi kaya raya karena mengadakan kemoersialisasi jabatannya
52.  Antifrasis
Adalah gaya bahsa ironi yang berwujud penggunaan sebuah kata dengan makna sebaliknya, yang bisa saja dianggap sebagai ironi sendiri, atau kata-kata yang dipakai untuk menangkal kejahatan, roh jahat, dan sebagainya.
Contoh : Engkau memang orang yang mulia dan terhormat
53.  Pun atau Paronomasia
Adalah kiasan dengan menggunakan kemiripan bunyi.
Contoh : Tanggal satu gigi saya tinggal satu
54.  Simbolik
Adalah gaya bahasa yang melukiskan sesuatu dengan mempergunakan benda-benda lain sebagai simbol atau perlambang.
Contoh : Keduanya hanya cinta monyet.
55.  Tropen
Adalah gaya bahasa yang menggunakan kiasan dengan kata atau istilah lain terhadap pekerjaan yang dilakukan seseorang.
Contoh : Untuk menghilangkan keruwetan pikirannya, ia menyelam diri di antara botol minuman.
56.  Alusio
Adalah gaya bahasa yang menggunakan pribahasa atau ungkapan.
Contoh : Apakah peristiwa Turang Jaya itu akan terulang lagi?

57.  Interupsi
adalah gaya bahasa yang menggunakan kata-kata atau bagian kalimat yang disisipkan di dalam kalimat pokok untuk lebih menjelaskan sesuatu dalam kalimat.
Contoh : Tiba-tiba ia-suami itu disebut oleh perempuan lain.
58.  Eksklmasio
Adalah gaya bahasa yang menggunakan kata-kata seru atau tiruan bunyi.
Contoh : Wah, biar ku peluk, dengan tangan menggigil.
59.  Enumerasio
Adalah beberapa peristiwa yang membentuk satu kesatuan, dilukiskan satu persatu agar tiap peristiwa dalam keseluruhannya tanpak dengan jelas.
Contoh : Laut tenang. Di atas permadani biru itu tanpak satu-satunya perahu nelayan meluncur perlahan-lahan. Angin berhempus sepoi-sepoi. Bulan bersinar dengan terangnya. Disana-sini bintang-bintang gemerlapan. Semuanya berpadu membentuk suatu lukisan yang haromonis. Itulah keindahan sejati.
60.  Kontradiksio Interminis
Adalah gaya bahasa yang memperlihatkan sesuatu yang bertentangan dengan apa yang telah dikemukakan sebelumnya.
Contoh : semuanya telah diundang, kecuali Sinta.
61.  Anakronisme
Adalah gaya bahasa yang menunjukkan adanya ketidaksesuaian uraian dalam karya sastra dalam sejarah, sedangkan sesuatu yang disebutkan belum ada saat itu.
Contoh : dalam tulisan Cesar, Shakespeare menuliskan jam berbunyi tiga kali (saat itu jam belum ada)
62.  Okupasi
Adalah gaya bahasa yang menyatakan bantahan atau keberatan terhadap sesuatu yang oleh orang banyak dianggap benar.
Contoh : Minuman keras dapat merusak dapat merusak jaringan sistem syaraf, tetapi banyak anak yang mengkonsumsinya.
63.  Resentia
Adalah gaya bahasa yang melukiskan sesuatu yang tidak mengatakan tegas pada bagian tertentu dari kalimat yang dihilangkan.
Contoh : “Apakah ibu mau….?”

Sumber : mynoble.files.wordpress.com

Kamis, 17 November 2011

Bahasa Indonesia Bisa Menjadi Bahasa Internasional

JAKARTA, KOMPAS.com — Bahasa Indonesia mampu menjadi bahasa internasional karena tidak asing lagi di telinga komunitas internasional, khususnya di negara-negara tetangga. Peluang bahasa Indonesia dinilai cukup besar apabila dibandingkan dengan berbagai bahasa di Eropa.

Hal itu dikemukakan Ketua Harian Komisi Nasional Indonesia untuk UNESCO Arief Rachman, Selasa (15/11/2011), di Jakarta.

”Saya optimistis bisa jadi bahasa internasional. PBB baru menolak bahasa Jerman menjadi bahasa internasional karena hanya dipakai di Jerman. Beda dengan bahasa Indonesia yang digunakan di banyak negara,” ujarnya.

Untuk itu, Arif mengimbau Badan Bahasa di Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan lebih aktif mengampanyekan gerakan cinta bahasa Indonesia. ”Bahasa Indonesia bukan hanya dipelajari di sekolah, tetapi harus dipakai juga sebagai bahasa komunikasi harian,” ujarnya.

Untuk memperluas penggunaan bahasa Indonesia, Kepala Badan Pusat Bahasa Kemdikbud Agus Dharma berencana menambah pusat bahasa dan kebudayaan Indonesia di setiap negara. Sejauh ini, ada 150 pusat bahasa dan kebudayaan Indonesia di 48 negara. ”Jumlahnya akan bertambah. Kuncinya, orang akan tertarik pada bahasa Indonesia jika tertarik pada budaya kita,” ujarnya.

Meski demikian, Agus mengimbau agar jangan terlalu tinggi berharap bahasa Indonesia akan menjadi bahasa internasional. Apalagi apabila bahasa Indonesia tidak dihargai di negeri sendiri seperti saat ini.

Agus khawatir nilai-nilai bahasa Indonesia kian tergerus bahasa asing, terutama bahasa Inggris. ”Orang lebih suka memakai bahasa Inggris karena dianggap keren, pintar, dan unggul. Padahal, tidak juga. Penghargaan pada bahasa (Indonesia) harus mulai dari diri kita sendiri,” kata dia. (LUK)

Sumber: kompas.com

Senin, 31 Oktober 2011

Penantian Tak Berujung di Pintu Tol Cileunyi

Hujan rintik-rintik di pintu tol Cileunyi di Sabtu malam

Setiap Jum'at dan Sabtu, saya memiliki kegiatan sejak Februari 2011 di Cianjur.  Selama hampir enam bulan dilakukan bolak-balik Cianjur-Cileunyi. Kalau pulang agak siang, biasanya janjian di ujung tol atau di tugu batas kabupaten Bandung dan Sumedang bersama istri yang kebetulan mengajar siang dan pulang sekitar pukul 17.00.

Saya bisa mengobrol di angkutan kota yang ke arah Tanjungsari.  Seorang mahasiswa dan Ibu Guru. Tanpa anak-anak.  Dengan tas dan buku ala mahasiswa, membuat jiwa muda bergelora.  Tak peduli angkot melewati kampus almamaterku di Jatinangor, kali ini serasa menjadi mahasiswa kembali.

Suatu waktu, istri saya harus mengikuti kegiatan PGRI di Jakarta selama 3 hari yang rencananya pulang hari Sabtu.  Saya mengantar sendiri ke travel di Kopo Mas Bandung di hari Rabunya.

Sabtu siang acara di Jakarta sudah usai.  Meski saya di Cianjur, saya sarankan agar istri saya jangan melewati jalur puncak karena suka macet akibat sistem buku-tutup.  Tetapi melalui tol Cikampek saja langsung Cipularang dan turun di Cileunyi.  Prediksi saya dua  setengah jam dari Cianjur melewati jalan raya biasa akan sama dengan dua jam menggunakan bus dari Kampung Rambutan melalui tol Cipularang.

Tetapi di Ciburuy bus tertahan macet agak parah.  Sehingga tersendat-sendat.  Tetapi akhirnya tiba juga di ujung tol Cileunyi tepatnya di depan RS AMC Cileunyi.   Baterei hp ku byar-pet, hidup - mati.  Hape masih bisa dibeca ada pesan bahwa istriku sampai Cimahi menggunakan bus Karunia Bhakti AC dari Kampung-Rambutan via tol Cipularang.  Bus Karunia Bhakti via tol amat jarang, tetapi ada sekitar satu atau dua jam sekali.  Sementara bis yang sama via Cianjur hampir setengah jam sekali tiba.

Sebagai suami yang baik, dalam keadaan hujan rintik-rintik saya putuskan untuk menanti bus Karunia Bhakti tujuan Garut yang menggunakan AC.   Tiba-tiba bus yang dimaksud datang, saya pun sumringah.  Ternyata istriku tidak terlihat. Saya putuskan menunggu lagi bus yang sama dari Jakarta.

Pukul 22.00, bus datang lagi, dan hasilnya nihil lagi. Saya pun berpikir ulang untuk pulang saja, tapi angan terbawa bagaimana kalau istri turun dengan membawa tas besar sehabis kegiatan 4 hari. Kasihan juga ... Untuk mengisi pulsa, hapeku mati total.  Ada telepon umum tapi nomornya tidak ingat, karena disimpan di hape yang mati. Malam pun beranjak pekat.  Satu persatu kios menutup pintunya.  Tinggal beberapa pedagang asong yang setia mengadu nasib di kedinginan malam.

Akhirnya, saya putuskan pulang jam 23.00.  Sesampai di rumah, ternyata istriku sudah ada bercengkrama dengan anak-anak. Ia  pulang jam 18.00. Saya tidak membaca jam berapa ia meng-SMS sekitar Cimahi itu karena hape langsung mati.

Kawanku menyindir, "Hape boleh mati, tapi hati dan instink gak boleh mati.....".

Sebagai hiburan, istriku memuji "heroisme" dan "kesetiaanku" yang rela  menanti di tapal batas di ujung tol dalam waktu yang tak berujung .......

Panineungan.....Cileunyi, 28 Maret 2011 (***)/dan w dhien

Minggu, 30 Oktober 2011

Menggelorakan Atmosfer Pendidikan Melalui Seminar Intenasional

Kalangan akademisi dalam dan luar negri (foto-foto: Rudy Sy)

Masyarakat Cianjur dan sekitarnya tak perlu terbang ke luar Negeri untuk mengikuti seminar bertaraf internasional.  Juga tak harus ke ibukota Jakarta atau  terbang  ke Bali.  Penulis ingatkan, Isu seminar internasional di Bali kini marak digunakan tangan-tangan jahil untuk memperdayai kaum cendekiawan atas nama instansi Kemdiknas memilih Anda para guru/dosen.  Modusnya, biasanya guru diberi SMS, untuk kemudian menelepon ke pejabat disdik setempat. Untuk keperluan akomodasi, transpor hanya diberikan pada peserta yang memiliki kartu ATM.   Ujung-ujungnya Anda malah mentransfer balik uang milik Anda raib digondol sang penipu.
  Dua peserta dari sduadua asyik menyimak materi

Kalau yang ini nyata, kawan.  Bagi para pendidik, pemerhati pendidikan atau mahasiswa di wilayah Cianjur, Sukabumi, Bogor atau Kab. Bandung Barat, Program studi Bahasa Sastra Indonesia Pascasarjana ( S2) Universitas Suryakancana Cianjur kali kedua, bakal menggelar hajat seminar internasional, Sabtu, 4 Juni 2011.

Semangat otonomi daerah berdampak positif membuat daerah otonom di Nusantara bebenah meningkat diri.   Salah satunya berjuang mendirikan perguruan tinggi di daerah, sebagai upaya memberi kesempatan luas bagi warganya untuk menimba ilmu dan meningkatkan pengembangan dirinya.  Karena,  Indeks pendidikan merupakan salah satu barometer untuk mengukur tingkat   kesejahteraan penduduk.

 Bu Lena  serius berdiskusi materi di sela seminar
'
Dalam sejarahnya,  Universitas Suryakancana Cianjur memiliki 2 (dua) Fakultas yakni Fakultas Hukum dan Fakultas Ekonomi dan memulai aktivitas akademik pada tanggal 11 September 1964.  Setelah berdiri STKIP, kemudian menggabungkan kedua Perguruan Tinggi saat itu STHS dan STKIPS dalam satu yayasan yaitu Yayasan Pembina Perguruan Suryakancana (YPPS) Cianjur. Pada tahun 2000-an Yayasan Pembina Perguruan Suryakancana Cianjur, memperjuangkan agar di Kabupaten Cianjur bediri suatu Universitas Suryakancana atas surat keputusan Mendiknas RI No : 100/D/O/2001 Universitas Suryakancana berdiri : Fakultas Hukum, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Fakultas Pertanian dan Fakultas Teknik.
Pada tahun 2008 atas surat keputusan Direktur Jendral Pendidikan Islam Nomor : Dj.I/303/2008 Tentang Izin Pembukaan Program Studi (S1) pada Perguruan Tinggi Agama Islam Swasa (PTAIS) pada Tahun 2008, maka dibukalah Fakultas Agama Islam yang terdiri dari dua program stdi, yaitu Program Studi Kependidikan Islam dan Program Studi Ekonomi Syari’ah.

Univesitas Suryakancana Cianjur memiliki 2 program magister (S2), yakni Magister Hukum dan Magister Bahasa dan Sastra Indonesia yang terakreditasi di Dikti.
Sesuai dengan Tri Dharma Perguruan tinggi bidang Pendidikan, Penelitian dan pengembangan serta Pengabdian pada masyarakat, Universitas Suryakancana Cianjur  berencana mengadakan seminar nasional dan   internasional, 28  Mei dan 4 Juni 2011.

Upaya ini  ditempuh dalam rangka pengembangan sumber daya manusia (SDM) merupakan target pertama dan utama untuk meraih kualitas manusia unggul dan kompetitif.    Kegiatan ini merupakan “gawe bareng”  Program Studi Bahasa dan Sastra Indonesia (PBSI) S2, FKIP Unsur dan MGMP Bahasa Indonesia SMA se-Kab. Cianjur akan mengadakan Seminar Internasional II bertemakan: Memperkuat Karakter Bangsa Melalui Bahasa, Sastra, dan Budaya Indonesia.


Seorang mahasiswa sedang bertanya dalam semiloka tsb

 Narasumber terdiri dan pakar Bahasa, Sastra dan Budaya berkompeten di bidangnya.  Yakni  Prof. Dr. Henry Chambert Loir (EFEO, Lembaga Penelitian Perancis); Prof. Dr. David Reeve (University of New South Wales, Sydney, Australia; Conjoint Associate Professor UNSW, ILTI Academic Coordinator ACICIS) dan Prof. Dr. H. Yus Rusyana (UPI Bandung).

Sebelumnya, FKIP Unsur juga menggelar Seminar nasional, Sabtu, 28 Mei 2011.  Seminar ini  menghadirkan  Sastrawan dan dramawan internasional,  Putu Wijaya dan Dr. Hj. Siti Maryam, M.Pd (Sekretaris PBSI S2/FKIP Unsur)  di Aula Universitas Suryakancana.

Dengan dihadirkannya para pakar ini, diharapkan dapat membuat atmosfer pendidikan di Kabupaten Cianjur lebih bergelora.

Selain itu mampu memotivasi peneliti, para guru maupun mahasiswa untuk meneliti dan mengaplikasikannya sebagai basis pendidikan karakter di Indonesia. *** (dan w dhien)

Link : (klik) lihat di sini Kompasiana

Perjalanan Pulang Kuliah Yang Mana Tahan ...

Sejak 26 februari 2011, saya kuliah di Cianjur. Untuk mencapai kota Cianjur, saya menggunakan angkutan umum yakni bus yakni bus Garut-Jakarta, maklum naik di tol Cileunyi.

Tiba-tiba saja saat pulang ke Bandung terbersit tuk coba naik jurusan lain, yakni bus Sukabumi-Cirebon di selter DLLAJR Cianjur. Pikirku tak apalah, teoriku, anggap saja pengalaman. Secara matematis Rp, 10.000 (sampe Cileunyi) dan 5.000 sampe Tanjungsari (kebetulan hendak ke daerah sini) jadi Rp. 15.000,00. Mungkin jarak waktu tak seberapa bisa lebih cepat, atau paling lambat 1,5 jam pasti tiba. Biar tidak usah ganti angkutan, praktis, pikirku. Ternyata teori di atas tak berlaku, Kernet minta Rp, 20.000 alasannya bus ini masuk kota. Benar bus ini melewati pintu tol Pasteur menaiki jalan layang Pasupati dan masuk terminal Cicaheum.

Waktu pun ternyata terbuang percuma. Sudah tentu macet melewati kota Bandung di malam Minggu. Bus pun ngetem abis di terminal Cicaheum. Setelah 30 menit, lalu  bus merayap meninggalkan terminal Cicaheum dan memutar segitiga lampu merah. Karena ada bus sejenis yang mengetem, kami diturunkan dan diminta pindah ke bus di depannya. Kami pun didata, waktu menunjukkan pukul 19.30. Hujan besar mengguyur kota Bandung. Seakan menjadi alasan bus untuk ngetem. Emang cukup efektif, bus pun dipenuhi penumpang jurusan Cirebon. Merayap melalui Sindanglaya dan Ujungberung hingga ngetem lagi di ujung tol Cileunyi batas Kabupaten Bandung-Sumedang.

Berkali-kali sopir mencoba menjalankan bus, berkali-kali pula si kernet bilang tahannnnn…. tahannnn…. hingga penumpang cukup muak dengan kata ” ta h annnnnn….” Bila dihitung hampir 20x  kata "tahaannnnnnn.…." diucapkan si kernet dan calo bus pada setiap kali bus mencoba untuk maju.

Alhasil, saya tiba di pasar Tanjungsari pukul 21.30 WIB. Jarak Cianjur-Cileunyi bila via tol itu sekitar 1,5 jam paling lama. Saya naik pukul 16.30 WIB, berarti 5 jam. Hemnmh, bener-benar tersiksa, sebuah perjalanan mana tahan … ***

Semalam di GGI Cianjur

Senandung lagu  Sarwana mendayu-dayu dari radio jadul si abah.  Lirik lagu nostalgia ini pas dengan situasi "nginep" di kota Cianjur. 
Kan kuingat.. di dalam hatiku betapa indah semalam di Cianjur..
Janji kasih yang tlah kau ucapkan penuh kenangan....yang takkan terlupakan
Tapi sayang ...hanya semalam, berat rasanya perpisahan namunku ...telah berjanji, di suatu waktu...kita bertemu lagi..


Ya, Om Deni Sofyan, Pak Asep Hidayat, dan Pak Dadan Wahyudin serta Bu Nina memanfaatkan Gedung Guru Indonesia (GGI) PGRI Kab. Cianjur di Jl. Aria Cikondang Cianjur tempat bermalam untuk menunggu kegiatan di esok Sabtu (22/10)

Seperti gedung-gedung guru lainnya antara lain PGRI Jabar di Jl. Talagabodas 56-58 Bandung dilengkapi  dengan Wisma Guru. GGI ini dimanfaatkan bagi keluarga besar guru untuk transit (singgah) yang kemalaman di Cianjur.  Selain itu GGI  siswa dan mahasiswa yang sedang studi atau ada kegiatan akademik.

Para guru dari Cianjur Selatan seperti: Cidaun, Narinnggul, Agrabinta, Sindangbarang, Tanggeung, Pagelaran, Takokak dan sekitarnya yang mengikuti kegiatan di Cianjur, atau mereka transit mo ke Bandung atau Jakarta, transit di sini. Begitupun mahasiswa melanjutkan ke S2 di Universitas Suryakancana menggunakan GGI sebagai tempat bermalam.

Tarifnya murah meriah cukup  Rp. 10.000,00 semalam. Mandi, nonton TV atau suguhan minum didapat. ** (admin)

Sabtu, 29 Oktober 2011

Sisi Lain Sduadua: Safari Kuliner Kota Cianjur 2011

Cianjur dikenal dengan kulinernya.  Bila biasanya mahasiswa makan siang di dalam kampus, dengan anggota angkatan cukup ringkas, angkatan ini cukup menyewa satu angkot untuk berpetualang di saat istirahat siang.

Tak ada rencana dan jadwal dalam acara "Berbagi dan Memberi" ini, tapi spontanitas saja. Dengan bisa berbagi dan memberi, selangkah menjadi sosok pribadi kaya.  Belajar memberi pada orang lain. Keikhlasan dan silaturami semoga menjadi untaian pahala bagi penderma.  

Mereka cukup mengajukan diri untuk menjadi si empunya hajat. Itulah mengapa tak dan belum sempat mengajak pihak lain bergabung.  Kalo dananya kurang gak usah takut, bendahara kita cukup taktis dan ramah untuk mensubsidinya....

1. RM Padang Bagindo Jl By Pass

di RM Padang Jl Muwardi, hajat Bu Lena
 
ongkos angkot ditanggung Bendahara 

Bu Lenalah yang pertama kali "ngabalakan", makan bareng pun jadi. Kali ini RM Padang di Jl Muwardi yang ketiban rezeki.  Menurut Bu Lena, sekalian dengan do'a ultah, karena bertepatan dengan ultah Bu dari Parkud ini..... hemmh mobil angkot pun disewa dan meluncur...makasih Bu Lena, moga tambah umur tambah rejeki, cepet terganti dan cepet dapet momongan ...

2. RM Motechar Jl ByPass Cianjur

Kali ini Bu Tati dan Bu Erna ketiban durian runtuh. Tiba-tiba saja mengajak "eksekutor lapar", giliran RM Motechar di Jalan By Pass.



  Foto-foto di RM Motechar. Semoga tambah sehat dan mamayu terus, Bu Tati yah....
.

3. RM H. Nana Panembong Cianjur

RM H. Nana di Panembong jadi sasaran di minggu ketiga.  Hemmh mantap.... Syukuran cairnya danser Bu Nenden membuat  kru anggota bisa menikmati kuliner Sunda ini. Spontan dan tiba-tiba!  Makasih Bu  ya... moga menjadi pahala dan  terganti dengan lebih baik dan berkah...

Di RM H.Nana Panembong hajat Bu Hj Nenden


4. RM Ayam Taliwang Bu Nina

Giliran Ayam Taliwang di By Pass, kegiliran Tim Kuliner Dadakan.  Bu Nina dapet rapel beras haha.   Wuihhh..pedasss. Moga sehat dan segera dapetin jodoh yang baik yah...


Bu Nina ultah bibinya di RM Taliwang


Kereta api tut...tu...tu....ke bandung....sukabumi....
.lewatlah stasiun purwakarta  mampirlah di cianjur


Bener makan, gak cuma nongkrong doang ..


5. Perum Karang Tengah Cianjur: Undangan Pak Tamtam

  


Pak Tamtam, rekan sejawat yang akhirnya kuliah di pbsi s2 UPI mengajak nostalgia, eh...nyediain nasi liwet.  Perum Karangtengah pun diserbu...

Semoga sukses cita-cita, lain waktu ngliwet lagi hehe.... tetaplah semangat!!


6. RM Ampera 2 Tak Cianjur
Rencananya abis KKL di Campaka ngajak profesor, tapi berhalangan waktunya. Ya, jadinya kita lagi. 

 Abis KKL, kuliner Ampera langsung disantap.  Bu Lena terganggu makannya oleh kameramen.


Bu Ida, tamu istimewa kita, ngikutan kelompok kuliner. Awas tuh, sambelnya pedess...

7. Syukuran Putra Pak Akrom

 
makan-makan di rumah pak akrom, selamatan putranya.... wah, mantap, 
waduh dokumentasinya di hp bu nenden  kehapus. maafin pa akrom ya...


8.  Bu Ria selamatan

Bu Ria punya hajat.  Ia membawa kru ke RM Lado (Segala Ado) di depan RSUD Cianjur. 
Katanya ultah dan selamatan, selama kuliah sehat dan lancar-lancar aja. 

Seorang anggota, lagi serius baca
Ganti kameramen


9. Bu Yaneu ngundang makan

Tiba-tiba saja Bu Yaneu mengundang makan. Sambil pulang.  Kebetulan Bang Eka, suami Bu Lena bawain mobil.  Ya, sambil pulang mampir dulu di RM Ampera 2 Tak. Makacih, Bu. Moga apa yang disedekahkan mendapat ganti lebih buanyak dan berkah.   

Waduh, ceria banget sih ibu-ibu dan bapak-bapak nih...





10.  Cairnya honor nulis pa dadan



Khidmat, hemat, dan nikmat ... 
Acara berbagi dan memberi kali ini di Kafe FH
Hari ini, Sabtu, 7 Juli 2012,
perkuliahan efektif telah berakhir. 
Pa Dadan giliran berbagi dan memberi, 
semoga dimudahkan segala urusan dan dikabulkan apa didambakan..




 rujak, jus, &  es jeruk satu paket


10. Pak Rido dapet bonus jual mobil


 tak diprogramkan sebelumnya, pak rido ngajak ngundang  saat UAS (ba'da jum'at, Jum'at, 13 Juli 2012) di Kafe FH.  Wah..wah lengkap sudah.... trims kawan

Semoga amal kebaikan saudara/i dapat menjadi momentum untuk tak pernah lelah terus menguntai kebaikan demi kebaikan, belajar berderma terus bisa berderma meskipun secara materi tidaklah besar...tetapi telah menyenangkan orang lain dan belajar ikhlas
Sabda Nabi SAW : Tangan di atas lebih baik dari tangan di bawah..... 
Dengan terus bisa memberi dan berbagi, kita telah belajar menjadi orang kaya.....


tetep semangat kawan